Encuentro Región NEA – Diciembre del 2013

El día 13 de Diciembre en la ciudad de Resistencia, provincia de Chaco, en la  Sede del Arzobispado nos reunimos integrantes de la Región NEA para mirar la  realidad de la ABP en nuestras diócesis.
NEAEn un clima de fraternidad profundizamos el mensaje del libro de Jonás y, luego de hacer una Lectio con una de los textos de dicho libro, culminamos celebrando nuestro compromiso en el anuncio de la Palabra de Dios en medio de nuestras Diócesis.

Por la tarde trabajamos en una mirada actual de la presencia de la Palabra de Dios en la región y buscamos caminos para recorrer juntos en vistas de una verdadera 

Nos reunimos 22 personas pertenecientes a 7 de nuestras Diócesis. 

Diócesis Participantes

Resistencia 
Hna. Inés Rocchiccioli
César Eduardo Ogallar
María Luisa Portela
Victor Cuenca
Laura Acevedo
Carlos Nilli

 

Reconquista 
Amelia Granzotto
Teresa Kettler
Pbro. Tomás Spanghero

Formosa 
Ida Lezcano
María Mariño

Posadas 
María Elba Delgado
Ángela Barón

Diócesis de Corrientes 
María Cristina González

San Roque 
Ana Conci
Rocío Ruiz
Miguel Cejas
Pbro. Juan Domingo Barrios

 

Goya 
Vicenta Antonia Martínez
Pbro. Juan Carlos López
Mercedes Zaracho
Lidia Velázquez

FEBIC Cono Sur: breve recorrido a los encuentros

febic cono sur

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Una mirada en la historia


Camino, realidad y desafíos

Tomado de VIDA PASTORAL 

Autor: Nora Enecoiz

La pastoral bíblica comienza a tener un lugar destacado en la praxis pastoral argentina y, poco a poco, se va convirtiendo en un instrumento privilegiado que va logrando cada vez más devolver a la Biblia al lugar central que debe ocupar en la vida de las comunidades. Nora Enecoiz, responsable en Argentina de la Sociedad Bíblica Católica Internacional nos habla de ello. 



Desde hace ya varios años la Iglesia latinoamericana, impulsada por el Concilio Vaticano II, ha hecho esfuerzos por hacer llegar la Biblia a las manos del pueblo.

Muchos/as hombres y mujeres han vuelto a abrir el libro de la Sagrada Escritura percibiendo que les pertenece, buscando en él una luz que ilumine su caminar, fortalezca su fe y aliente la esperanza.
En las iglesias locales, parroquias y capillas, comienza también a tener su espacio, alentado por la inquietud de sacerdotes, religiosos, religiosas y laicos, responsables de animar y facilitar, de una manera concreta, el encuentro con la Palabra.
A partir de estos impulsos movilizadores y motivadores, surge en muchas personas la necesidad de acercase a la Palabra, escuchar su mensaje, comprender su contenido, descubrir la experiencia del Pueblo de Dios presente en ella.
A lo largo del continente, fue expandiéndose de manera muy rica y diversa una gran variedad de experiencias de lectura de la Palabra, que el Espíritu Santo fue suscitando y que hoy está dando sus frutos.


El Episcopado Argentino y la pastoral bíblica
En nuestro país, el Episcopado Argentino comenzó también, a través de distintos documentos, a marcar lineamientos sobre la pastoral bíblica en la evangelización. Alentaron la reflexión y el trabajo pastoral bíblico.
En el año 1961 en la Asamblea Plenaria del Episcopado Argentino se implanta en todo el país el Domingo Bíblico Nacional a celebrarse el último domingo de septiembre, más cercano a la fiesta de San Jerónimo, traductor de la Biblia al Latín en el siglo IV.
En 1987 también se promueve y facilita el encuentro del pueblo con la Biblia en el documento Juntos para una Evangelización permanente, resaltando principalmente el valor del encuentro y formación del catequista en el área bíblica.
En abril de 1990 las Líneas pastorales para una Nueva Evangelización apoyan a cuantos difunden y proclaman la Palabra de Dios, mediante un mayor despliegue de recursos apropiados, y exhortando a todos a escucharla con corazón abierto.
En el año 1994 la Junta Catequística y la Comisión de Catequesis abordan el tema en un documento muy importante:Pastoral bíblica: una impostergable necesidad.
También en la Asamblea Plenaria de 1996, en el documento Caminos hacia el tercer milenio, se alienta la meditación, la lectura familiar, y el estudio bíblico.
Estos documentos, nombrando sólo algunos, nos dan la certeza de la importancia de la Palabra en toda la pastoral de la Iglesia en Argentina.

Las comunidades y la pastoral bíblica
Muchas comunidades comienzan a organizarse, creando espacios de reflexión de la Palabra, y podemos también apreciar distintas organizaciones que se fueron comprometiendo en su trabajo por congregar y articular las experiencias del caminar de estos grupos.
Las inquietudes pronto se van transformando en necesidad de formación para una mejor lectura.
Es así, que a esta demanda responden varias organizaciones con cursos presenciales, por correspondencia y en Internet, escuelas bíblicas, talleres, centros de formación, etcétera.
Surgen distintos ofrecimientos de cursos de lectura bíblica a nivel local, diocesano y nacional, implementándose de formas muy variadas y con distintas metodologías.
En estos años la pastoral bíblica argentina, ha dado pasos de encuentro entre distintas maneras de acercarse a la Palabra.
Hoy estamos ante un sinnúmero de grupos que a pesar de la situación en que vivimos, donde es difícil encontrar el tiempo para reunirse, tienen hecho un largo camino de encuentro, de reflexión, oración y celebración en torno a la Palabra.
Asimismo, cada vez se toma mayor conciencia del contenido integrador y transversal de la formación bíblica. La Biblia, su lectura, reflexión y comprensión tiene un lugar destacado en la vida de cualquier grupo cristiano. Las celebraciones litúrgicas, las pastorales de la salud, de los jóvenes, el trabajo social, todos necesitan y beben de esta fuente. Los agentes pastorales formados bíblicamente son un elemento dinamizador y enriquecedor de cualquier trabajo pastoral.

Características y aportes de la lectura bíblica
Algunas características definen a esta nueva manera de leer la Biblia. No puede prescindir de la realidad del contexto histórico que vive la gente, su situación vital. Es el punto de partida, el “lugar” desde dónde se lee la Palabra.
Esta lectura produjo cambios que han tenido una importante resonancia en la vida de la gente. Muchos/as hombres y mujeres han tenido su primeras experiencias de lectura a partir de la inquietud por acercarse a la Palabra.
La lectura bíblica transformó significativamente la imagen de Dios, un Dios padre y madre que camina al lado del pueblo, que acompaña y que es rico en misericordia.
Esta lectura es, especialmente, una lectura comunitaria la riqueza que surge de ella se comparte como experiencia de Dios que enriquece a la comunidad. Es un encuentro con Dios que provoca, cuestiona y desemboca en el compromiso para cambiar personal y comunitariamente. Y todo este proceso culmina en celebración festiva y gratuita, que sella y expresa el compromiso asumido. La lectura de la Palabra es un espacio gratuito que el Espíritu le regala a cada grupo.
La experiencia se transforma en única e irremplazable, fuente de riqueza y conocimiento de Dios y los hermanos, alimento mutuo y fortaleza en la fe y la esperanza.
Todos los métodos de lectura presentan una visión global de la historia del pueblo de Dios, desde los orígenes hasta la venida de Jesús y las primeras comunidades. No es una lectura parcial, fundamentalista, es una lectura que ayuda a comprender el paso de Dios por la vida del Pueblo de Israel. Entendiendo su relación con la historia y la experiencia de fe que desde ese caminar fue surgiendo.
Esta experiencia del pueblo de Dios, fácilmente se puede releer en la realidad que vivimos hoy. Las comunidades se encuentran reflejadas en el caminar del Pueblo de Dios y las primeras comunidades, en sus dolores y alegrías, en sus dificultades y búsquedas.
Desde la fe, los encuentros bíblicos, encuentros con la Palabra y los hermanos y hermanas, son una alternativa para la transformación y el cambio, una esperanza para los pueblos pobres.

Federación Bíblica Católica
La Federación Bíblica Católica es una red internacional de pastoral bíblica, nacida en 1963, y de la cual son integrantes 123 países.
En la Argentina cuenta con 11 miembros: entre los cuales se encuentra la Conferencia Episcopal, varias diócesis, la Conferencia Argentina de Religiosas/os, etcétera.
Desde hace tres años realiza cursos y talleres intensivos haciendo aportes significativos a la lectura comunitaria y orante de la Biblia, abordando distintas temáticas para la formación de agentes pastorales.

Área bíblica
Dentro de la Junta Nacional de Catequesis, se encuentra el Área bíblica que ya tiene un caminar de unos diez años.
En agosto de 2001 se realizó el IV Encuentro Nacional Bíblico, en la ciudad de Mar del Plata, contando con la presencia de 160 animadores bíblicos del país. En el mismo se trabajó el tema de la espiritualidad bíblica, sobre textos del Antiguo y Nuevo Testamento. Participaron grupos de todo el país que pudieron compartir sus variadas formas y métodos de lectura. Fue posible apreciar una gran apertura y respeto por distintas metodologías. Se fortaleció la necesidad de crecer en la unidad y la búsqueda común. Todos los grupos se llevaron el desafío de sumar experiencias, compartirlas y seguir enriqueciéndose mutuamente con el trabajo y las búsquedas de todos.

Desafíos y mirada al futuro

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CONOCIENDO A LOS MIEMBROS DE FEBIC Cono Sur: CONFAR Argentina

CONOCIENDO A LOS MIEMBROS DE FEBIC Cono Sur

  •  CONFAR
  •  Hna. Haydée Beatriz Calderini
  •  Av. Callao 569, 1° Piso
  •  1022 Buenos Aires
  •  ARGENTINA
  •  confar@confar.org.ar (?)
  •  Associate Memb
 www.confar.com.ar


————————————————————————————————————————
Hola Gente linda !
                                     
Agradecemos a Dios la posibilidad de entablar lazos de comunicación fraterna. 
Los alentamos en el servicio que prestan y los saludamos con mucho cariño!
                                                              Equipo de Secretaría de CONFAR

VIII ENCUENTRO NACIONAL DE PASTORAL BIBLICA: Tabulacion de las Encuestas



para desarrollar la


ANIMACIÓN BÍBLICA DE
LA  PASTORAL
en Argentina




CONCLUSIONES DEL VIII ENCUENTRO NACIONAL DE PASTORAL BIBLICA
VILLA GIRADINO, CORDOBA
5 AL 7 DE AGOSTO DEL 2011


_________________________________________________________________________________

Reunidos en Villa Giardino, Córdoba del 5 al 7 de agosto del 2011, más de 270 delegados de diversas diócesis, movimientos, comunidades y grupos que desarrollan actividades en torno a la Palabra de Dios, trabajaron bajo la propuesta de la Comisión Nacional de Pastoral Bíblica.
El escenario respondía a tres momentos:
  1. Presentar el documento pontificio Verbum Domini,
  2. Recabar información sobre las diversas actividades bíblicas que se realizan en el país, y
  3. Realizar propuestas para la elaboración de un programa que guíe las labores de los diversos responsables a nivel nacional, regional, diocesano o local en sintonía con la propuesta de lograr una verdadera ANIMACION BIBLICA DE LA PASTORAL.
Cada escenario presentó interrogantes que se trabajaron en grupos. El resultado que se vuelca aquí es fruto de la tabulación realizada en base a ese trabajo, que por su misma naturaleza es más rico y variado en contenido y en extensión.



  1. Presentación del documento pontificio Verbum Domini.
El resultado del trabajo en grupos que siguió a la presentación de la exhortación apostólica post-sinodal Verbum Domini de Benedicto XVI arrojó estos índices:
Pregunta 1: De los 4 paradigmas de la relación Biblia- pastoral ¿cuál está más presente o más desarrollado en el ámbito pastoral donde Ud. se mueve?


Concepto
Total
%
apostolado bíblico
1
3,2%
movimiento bíblico
5
16,1%
pastoral bíblica
11
35,5%
Animación Bíblica de la Pastoral (ABP)
14
45,2%
No sabe / No contesta
8
25,8%


Pregunta 2: De la lectura personal o comunitaria que haya podido hacer de VD, más lo que aquí hemos querido sintetizar: ¿Qué tres aspectos, temas o propuestas le han resonado más y por qué?
Las respuestas han sido agrupadas por la mayor referencia al comprender, al  anunciar o al vivir (verbos que la exhortación utiliza en el n° 73)


Resonancias mas en relación a la formación o al comprender
16
42,1%
Resonancias mas en relación a la comunicación o anuncio
10
26,3%
Resonancias mas en relación a la viva de las comunidades o grupos
12
31,6%





Pregunta 3: Con respecto a la expresión “Palabra de Dios”: ¿Cree Ud. que está suficientemente claro y asumido que la misma no se reduce a la “Sagrada Escritura”?
Creen que si
5
19,2%
Creen que no
9
34,6%
Creen que hay que aclarar o  enseñar
2
7,7%
No sabe/No contesta
10
38,5%




Pregunta 4: En los grupos que participa y/o conoce: ¿Se cultiva la relación entre Sagrada Escritura y Liturgia, particularmente con la Celebración de la Eucaristía?
Si, se cultiva
15
65,2%
No, no se cultiva
8
34,8%


De los 13 que creen que si, 2 (el 13,3 %) señalan que se lo hace en manera particular en relación a la Eucaristía. De los 8 que mencionan que no, 5 (62, 5%) creen que se debería hacer.




Pregunta 5: ¿Qué pienso de la invitación del Papa en VD 73, donde propone la creación de pequeñas comunidades donde se “promueva la formación, la oración y el conocimiento de la Biblia según la fe de la Iglesia?
Ya existen y se trabaja en pequeñas comunidades
4
22,2%
Es un tema del pasado, ya superado
1
5,6%
Es bueno. Urgente. Estamos de acuerdo de su creación  
13
72,2%




Pregunta 6: En VD 75 Benedicto XVI habla de la importancia de la formación bíblica. Para impulsar y marcar la centralidad de dicho tema utiliza tres verbos: “comprender, vivir y anunciar la Palabra de Dios” ¿Qué pasos debemos dar en la Iglesia para conjugar como corresponde estos verbos? ¿Qué se puede hacer de forma concreta? ¿Qué se puede hacer de forma concreta para llevar a la práctica estas sugestivas propuestas?
Frente a la variedad de respuestas, las agrupamos con el mismo criterio de la pregunta 2
Propuestas en relación a la formación
17
37,0%
Propuestas en relación a la vida o formación de comunidades
17
37,0%
Propuestas en relación al anuncio o a  la comunicación
12
26,0%




Pregunta 7: La invitación a la misión y la evangelización es un elemento transversal de todo VD. A la luz de los textos seleccionados que hemos visto en el Power Point: ¿Qué tres tipos de destinatarios o sectores socio- religiosos Ud. priorizaría para presentarles con claridad al Dios que habla y se revela en su Palabra?  Niños, jóvenes, encarcelados,  enfermos, catequistas, universitarios, ateos, bautizados alejados de la fe, ancianos, agentes de pastoral, etc.)


Niños
8
13,3%
bautizados alejados
8
13,3%
jóvenes
7
11,7%
enfermos y ancianos
1
1,7%
ambiente universitario
3
5,0%
pobres
2
3,3%
catequistas
6
10,0%
presos
1
1,7%
agentes pastorales
11
18,3%
pueblos originarios
1
1,7%
familias
8
13,3%
medios comunicación social
1
1,7%
Seminaristas, sacerdotes
2
3,4%
Todo el pueblo de Dios
1
1,7%


  1. Información sobre las diversas actividades bíblicas que se realizan en el país
En el trabajo del sábado por la tarde, se buscaba recopilar información sobre la las actividades desarrolladas en el ámbito bíblico en el país.
La pregunta apuntaba a saber lo qué se está haciendo en el área bíblica en el país. Para ello se subdividió en cuatro áreas siguiendo el criterio de la VD n° 73 y ss.: la comisión o departamento diocesano o regional; en las pequeñas comunidades y/o grupos; en el ámbito formativo o de capacitación y en el anuncio o comunicación.
Particular interés teníamos por saber sobre la llegada del actual material que se elabora desde la Comisión central: el cuadernillo y el afiche para el mes de la Biblia. Estas son las respuestas:


Pregunta 1: Teniendo en cuenta el documento Verbum Domini y el esquema- resumen sobre los paradigmas: ¿Qué se está haciendo en el área bíblica en tu región?
  1. En la comisión regional y/o en la comisión diocesana
“El Sínodo, ha invitado a un particular esfuerzo pastoral para resaltar el puesto central de la Palabra de Dios en la vida eclesial, recomendando «incrementar la ‘pastoral bíblica’, no en yuxtaposición con otras formas de pastoral,  sino como animación bíblica de toda la pastoral»” VD 73


COMISION DIOCESANA DE PASTORAL BIBLICA
Existe
17
73,9%
No existe
2
8,7%
No sabe/No contesta
4
17,4%
En donde están constituidas, organizan
mes de la biblia
7
11,1%
Expo biblia
7
11,1%
Retiros
6
9,5%
lectio Divina
6
9,5%
Formación
7
11,1%
Visitas a parroquias
10
15,9%
Subsidios / folletos
6
9,5%
Trabajan con movimientos eclesiales o particulares
6
9,5%
No sabe / No contesta
8
12,8%


COMISION REGIONAL DE PASTORAL BIBLICA
existe
2
28,6%
no existe
4
57,1%
No sabe / No contesta
1
14,3%

En donde están constituidas, organizan
tareas anuales
4
30,8%
tareas mensuales
4
30,8%
No sabe / No contesta
5
38,4%
  1. En grupos y comunidades eclesiales hacen
círculos bíblicos
5
13,2%
lectio divina /lectura orante
9
23,7%
cursos / talleres
5
13,2%
actividad en conjunto con movimientos y otras experiencias
4
10,5%
en la modalidad de CEBs / pequeños grupos
7
18,4%
animación a la catequesis, liturgia y otras pastorales
4
10,5%
misiones
1
2,6%
retiros / jornadas
1
2,6%
otras iniciativas e intentos aislados
2
5,3%


  1. En formación: escuelas bíblicas, capacitación bíblica, charlas
“Para alcanzar el objetivo deseado por el Sínodo de que toda la pastoral tenga un mayor carácter bíblico, es necesario que los cristianos, y en particular los catequistas, tengan una adecuada formación” VD 75


Escuelas e Institutos
21
52,5%
Cursos breves
3
7,5%
Talleres y/o seminarios bíblicos
8
20,0%
encuentros / jornadas de lectio divina
4
10,0%
Cursos a distancia
2
5,0%
otras opciones variadas
2
5,0%
  1. En comunicación: anuncios, publicidad, programas de radio o TV, etc.
“Es de nuevo san Pablo quien, con su vida, nos aclara el sentido de la misión cristiana y su genuina universalidad.  Pensemos en el episodio del Areópago de Atenas narrado por los Hechos de los Apóstoles (cf. 17,16-34).” VD 92
radio
21
46,7%
afiches
3
6,7%
blogs
1
2,2%
nada
3
6,7%
facebook
3
6,7%
power point’s
1
2,2%
TV
4
8,9%
sitios webs
1
2,2%
periódicos
6
13,3%
anuncios callejeros
2
4,4%


Pregunta 2: Todos los años el Departamento Nacional de Pastoral Bíblica elabora afiche y un  cuadernillo para el mes de la Biblia:



a) ¿Qué opinión te sugiere este material?
AFICHE
CUADERNILLO
Es valorado
7
24,1%
Es valorado
8
28,6%
Se usa
2
6,9%
Se usa
2
7,1%
no nos gusta
2
6.9%
es muy básico
1
3,6%
No lo recibimos
10
34,5%
No lo recibimos
9
32,1%
No contesta
8
27,6%
No contesta
8
28,6%




b) ¿Qué repercusión tiene en tu región?
Muy buena
4
17,4%
Buena
1
4,3%
Escasa
1
4,3%
Nula
2
8,7%
Mejorar la difusión
3
13,0%
No contesta
12
52,2%


  1. Propuestas para la ANIMACION BIBLICA DE LA PASTORAL


La última jornada estaba escogida para que desde las diversas áreas y experiencias del país elevarán las propuestas y señalaran los desafíos para desarrollar la ANIMACION BIBLICA DE LA PASTORAL en Argentina. Estas son las sugerencias:



  1. La comisión nacional, regional  y diocesana
“No se trata, pues, de añadir algún encuentro en la parroquia o la diócesis,
sino de lograr que las actividades habituales de las comunidades cristianas,
las parroquias, las asociaciones y los movimientos,
se interesen realmente por el encuentro personal con Cristo que se comunica en su Palabra.” VD 73ª


QUE LA COMISIÓN NACIONAL
Dé continuidad a éste encuentro
1
3,3%
Brinde información /comunicación
4
13,3%
Busque mayor participación
3
10,0%
Ofrezca materiales de apoyo
3
10,0%
Esté disponible para el acompañamiento
3
10,0%
No sabe / No contesta
16
53,3%
QUE LA COMISIÓN DIOCESANA
Se constituya porque no existe
3
7,1%
Dé continuidad al encuentro nacional
3
7,1%
Sea el animador del contacto con otras pastorales / grupos, etc. –ABP–
4
9,5%
Brinde información y/o comunicación durante todo el año
6
14,3%
Busque mayor participación
5
11,9%
Ofrezca materiales
4
9,5%
Esté disponible al acompañamiento
2
4,8%
No sabe / No contesta
15
35,7%
QUE LA COMISIÓN REGIONAL
Se constituya porque no existe
3
11,5%
Dé continuidad al encuentro nacional
1
3,8%
Brinde información y/o comunicación
2
7,7%
Busque mayor participación
1
3,8%
Ofrezca materiales
1
3,8%
No sabe / No contesta
18
69,2%



  1. Los grupos y comunidades eclesiales
“conviene que en la actividad pastoral se favorezca también la difusión de pequeñas comunidades, «formadas por familias o radicadas en las parroquias o vinculadas a diversos movimientos eclesiales y nuevas comunidades» en las cuales se promueva la formación, la oración y el conocimiento de la  Biblia según la fe de la Iglesia»” VD 73c
Entrar en contacto con otras pastorales / Plan pastoral –ABP–
7
17,9%
Hacer una opción por los jóvenes
3
7,7%
Crecer en  comunicación
1
2,6%
Aprender la lectio divina como método
4
10,3%
Generar espacios formativos / encuentros bíblicos itinerantes
2
5,1%
Favorecer la oración / darle presencia a la Palabra
5
12,8%
Procurar materiales y recursos
2
5,1%
Recibir acompañamiento
1
2,6%
No sabe / No contesta
14
35,9%

  1. La formación, escuelas, y capacitación bíblica
“potenciando en lo posible las estructuras académicas ya existentes, se establezcan centros de formación para laicos y misioneros, en los que se aprenda a
comprender, vivir y anunciar la Palabra de Dios” VD 75
Escuelas e Institutos
3
8,8%
Espacios varios de formación
2
5,9%
Talleres /seminarios
1
2,9%
Encuentros / lectura orante/ lectio divina
3
8,8%
otras opciones
3
8,8%
Promover retiros / encuentros formativos de agentes pastorales
4
11,8%
No sabe / No contesta
18
52,9%
  1. Los anuncios, publicidad y comunicación
“En efecto, el Apóstol de las gentes entra en diálogo con hombres de culturas diferentes,
consciente de que el misterio de Dios, conocido o desconocido,
que todo hombre percibe aunque sea de manera confusa, se ha revelado realmente en la historia:
 «Eso que adoran sin conocerlo, les vengo a  anunciar yo» (Hch 17,23)” VD 92


Utilizar preferentemente:
Radio
4
8,70%
afiches
3
6,5%
Blogs
2
4,30%
power point
1
2,2%
Facebook
4
8,70%
sitios webs
3
6,5%
Twiter
2
4,30%
anuncios callejeros
1
2,2%
TV
1
2,20%
0tros
6
13,0%
Periódicos
3
6,50%
No sabe / No contesta
16
34,8%